Fünf Hügel um Gößweinstein

Schwer schnaubend kommt das Ochsengespann auf der Kuppe vor der kleinen Kirche in Gößweinstein zum stehen. Der Kutscher schwingt die Peitsche und lässt sie über den Rücken der Ochsen knallen, aber die sind davon nicht beeindruckt. Gern würde er sie jetzt mit lautem Fluchen antreiben, aber das wagt er nicht – schließlich liegt hinter ihm auf dem Fuhrwerk die „Heiligste Dreifaltigkeit“ in weiches Stroh gebettet und der Bischof in Bamberg wartet darauf, dass er die aus Lindenholz geschnitzte Figurengruppe wohlbehalten im Dom abliefert. Wenn da nicht diese sturen Ochsen wären.

In Betzenstein, zehn Meilen südwestlich hat die Reformation Einzug gehalten und das Gnadenbild war in der Wallfahrtskirche in Hüll nicht mehr sicher vor übereifrigen Bilderstürmern. Ob der Bischof das Schnitzwerk von den Reformierten gekauft hat oder es aus seiner Kirche einfach entführen hat lassen, war dem Kutscher Jacke wie Hose – er wollte, dass die sturen Ochsen endlich weiter gingen.

Also ein zweites Gespann vorspannen, Peitsche schwingen und auf geht’s – aber da ist nichts zu machen! Abergläubisch wie die Menschen nicht nur damals waren,  deuteten der Wirt von der Post und der Pfarrer das als Zeichen, dass das Gnadenbild hier in der Kirche der Schlüsselberger bleiben wollte.

Dem wollte der Bischof nichts entgegensetzen, war doch Gößweinstein eine selbstständige Gemeinde seines Bistums und mit der Burg derer von Goszwin ein katholisches Bollwerk gegen die Nürnberger Protestanten. Mit den ersten Ablässen, die der Kirche 1511 verliehen wurden, begannen auch die Gläubigen, die früher nach Hüll gingen, nach Gößweinstein zur gekrönten Maria zu wallfahren, um ein paar Tage Erlösung vom Fegefeuer für sich oder die Altvorderen zu kaufen.

Im dreißigjährigen Krieg war die Not groß und der Tod nah. Die Wallfahrten nahmen insbesondere zu den Feiertagen so zu, dass im Jahr 1624 ein solches Gedränge in der kleinen Kirche herrschte, dass die Wallfahrer den Taufstein umstießen.

Jahrzehnte lang wurden die Pfarrer immer wieder beim Bischof vorstellig, um einen größeren Kirchenbau genehmigt zu bekommen. Der reiche Fürstbischof von Bamberg, Kurfürst und Erzbischof von Mainz, Lothar Franz von Schönborn zog es aber angesichts des spanischen Erbfolgekriegs vor, Mainz zur Festung mit fünf weit vorgeschobenen Forts ausbauen zu lassen und im Hinterland weltliche Prachtbauten wie die neue Residenz in Bamberg und als Landsitz Schloss Weißenstein bei Pommersfelden zu bauen.

Sein Neffe und Nachfolger Friedrich Carl von Schönborn, der für ihn als Diplomat tätig war und in Wien als Reichsvizekanzler für Kaiser Joseph I. die Geheime Hofkanzlei führte, wurde nicht nur Bischof von Bamberg und wenig später auch Bischof von Würzburg, sondern erbte auch große Besitztümer im Königreich Ungarn.

Da er gerade von Balthasar Neumann die fürstbischöfliche Residenz in Würzburg erbauen ließ, lehnte er die von Dientzenhofer schon viele Jahre vorher ausgefertigten Pläne für eine Basilika in Gößweinstein ab und beauftragte Neumann mit der Errichtung einer großen, barocken Basilika mit einem Hochaltar von Johann Jakob Michael Küchel, der das Gnadenbild in den Mittelpunkt stellte.

Das vom Wallfahrer hinter der Glasscheibe nur unscharf zu erkennende Gnadenbild zeigt Maria bei ihrer Krönung durch die Heilige Dreifaltigkeit in der Mitte kniend mit einer silbernen Krone, flankiert von Gott dem Vater links und Christus dem Sohn mit dem Zepter der Weltherrschaft rechts. Über allen schwebt der Heilige Geist in Gestalt einer Taube.

Entgegen dem Augenschein steht in der theologischen Aussage aber nicht Maria im Mittelpunkt der Betrachtung, sondern die Wesenheit Gottes verkörpert in drei Personen. Die fugenlose Gestaltung der Figuren aus Lindenholz symbolisiert die unauflösliche Einheit dieser Dreieinigkeit. Die Taube wurde erst Jahrzehnte später hinzugefügt und dokumentiert den Wandel, den die Interpretation des Wesens der Dreifaltigkeit im Laufe der Jahrhunderte.

Die Dreiecksform des Altars und die Architektur des Gotteshauses sind Hinweise auf die namensgebende Dreifaltigkeit: Drei Stockwerke und drei Fensterachsen in der Fassade, mit dem Dachreiter drei Türme und drei mal drei Altäre in der Kleeblattförmigen Basilica.

Der Balthasar Neumann Rundweg führt rund um Gößweinstein auf einem ausgedehnten Spaziergang, der allerdings mit einigen Treppenstufen auf und ab ein wenig Kondition erfordert. Er wurde zum 250sten Geburtstag des Architekten eingerichtet und mit fantastischen Ausblicken auf Basilika, die Burg, den Ort und die weiten Täler und Wälder der fränkischen Schweiz wird man gut für die Mühe entlohnt.

Im Downloadbereich findet man eine ausführlichere Beschreibung des Rundweges. Wir kehren zwischendurch beim Gasthof „Zur Post“ ein, der fränkische Küche auf hohem Niveau, appetitliche hergerichtet zu fairen Preisen bietet – sehr empfehlenswert!