Nürnberger Kunststücke

Der Nürnberger Matthias Prechtl ist bekannt durch seine frechen Zeichnungen mit einem klaren Strich und pastellfarbener Farbgebung (König Ludwig in Spitzenhöschen). Er hat auch den Gockelreiter vor dem Spielzeugmuseum entworfen, der anlässlich der Eröffnung im Dürerjahr 1971 aufgestellt wurde.
Er sieht ein bisschen aus wie ein Holzspielzeug. Früher behandelten die Kunstschmiede das Eisen der Umfriedung noch mit Hammerschlag gegen Rost, diese Kunst scheint nicht mehr gefragt zu sein. Schade!

Der Name ist Programm! Zweimal im Jahr findet am zweiten Wochenende im Mai und September in Nürnberg der Trempelmarkt statt. Dort wird neben Kruscht und Krempel auch Kunst und Kitsch angeboten. Der Trödelmarkt ist nur einer der dabei belegten Plätze. Im Turm gegenüber wohnte bis zum 19 Jhdt. der Scharfrichter, da hier früher die innere Stadtmauer verlief. Da er als ehrlos galt und niemand mit ihm in Kontakt kommen wollte, sollte er nicht in der Stadt wohnen. Als 1595 ein Hochwasser der Pegnitz die Brückenbögen der alten Stadtmauer einriss, ersetzte die Stadt dies durch den hölzernen, gedeckten Steg, der an den Kapellensteg Luzerns erinnert.

Der Schuster Hans Sachs ist nicht durch Wagners Meistersinger von Nürnberg weit über die Tore der Stadt hinaus bekannt, bei denen er die undankbare Rolle des nörgelndes Singmeisters abkriegt. Dabei war er ein zeit- und selbstkritischer Dichter, der nicht nur den Nürnbergern den Spiegel vorhielt. Das Gedicht vom „bittersüßen ehlich Leben“ war Vorlage für den von Jürgen Weber Anfang der 80er Jahre geschaffenen, größten Figurenbrunnen Europas.

Ein kreisrunder U-Bahn Lüftungsschacht mitten in der Fußgängerzone war Anlaß für den Vorschlag von Baureferent Görl, das Loch doch mit einem Kunstwerk zu kaschieren.

Wer den Brunnen gesehen hat, dass die Nürnberger nicht mehr über die U-Bahn, sondern den Brunnen diskutiert haben: „Üppig pralles Leben, von Anmut und Liebe, Streit und Zoff bis Völlerei und Auszehrung, da ist alles vertreten“. Der Meister selbst tanzt auf dem Marmorsockel „… bis dass der Tod euch scheidet“.

Im Knotenpunkt zahlreicher Weitverkehrsstrassen ging „Nürnberger Tand nicht nur durch alle Land“, es bildete sich auch eine vorindustrielle Technikkultur, die innovative Ideen auch in Produkte umwandelte.
Am Hefnersplatz passieren wir den kleinen Brunnen mit dem 1905 eingeweihten Denkmal an den unbekannten Feinmechaniker Peter Henlein, der ein Zeitgenosse Albrecht Dürers war. Er entwickelte vor 500 Jahren die erste Taschenuhr, die ihrem Träger nicht den Mantel zerriss.

Wir kehren erstmal im Café Mohr gegenüber ein, um uns bei einer heißen Schokolade und einem Cognac wieder aufzuwärmen.

Die Karolinenstrasse hinunter halten wir genau auf die Lorenzkirche mit ihrer riesigen Rosette in der Westfassade zu. Maronibäcker bieten ihre duftenden Kastanien in doppelten Papiertüten an, die gleich die Schalen aufnehmen. In der Lorenzkirche ist es fast so kalt wie außen. Das mächtige gotische Gotteshaus ist 1250, nur etwa eine Generation nach der Sebalduskirche begonnen worden, aber deutlich geräumiger und mit ihren hohen Strebepfeilern dem Himmel zugewandt. Nichts erinnert mehr an die kleine romanische Basilika, auf deren Grundmauern sie teilweise steht.

Hinten links im Chor, an eine Säule geschmiegt, wächst ein schlankes Rankengebäude so weit in die Höhe, dass sich seine Spitze unter der Decke an die Wölbung des gotischen Spitzbogens anschmiegt. Adam Kraft hat 25 Jahre vorher das Sakramentshäuschen geschaffen, das als Tabernakel zur Aufbewahrung der Hostien und des Abendmalskelchs dient.

Er selbst kniet als eine der drei tragenden Figuren unter der Balustrade des Umgangs mit Stechbeitel und Schlegel.

Berühmt ist die Kirche aber durch den „Englischen Gruß“ des Holzschnitzers Veit Stoß, der 1517 von der Patrizierfamilie Tucher in Auftrag gegeben wurde. Der Erzengel Gabriel verkündet Maria die Empfängnis Jesu. Die sieben Medaillons, die den riesigen Holzkranz schmücken, zeigen die „sieben Freuden“ Marias.

Die Zeit kurz vor der Reformation war einerseits geprägt von einem wohlhabenden Patriziertum, der geistigen und wirtschaftlichen Elite, andererseits aber auch von einer Verarmung des vor dem Elend in die Stadt geflohenen Landvolks. Dort gab es Arbeit als Handwerker in einer der vielen Manufakturen, oder bei den Kaufleuten.

Hinunter zur Pegnitz, das Heilig Geist Spital rechts liegen lassen, über die Spitalbrücke direkt auf den Narrenbrunnen zu. Nein, kein Brunnen nur ein Narrenschiff. Der Brunnen, den ein Mäzen dem Schiff im Trockenen stiften wollte, ist einem Gutachten des Kunstbeirats zum Opfer gefallen:

Die stadträumliche Einfügung würde durch Hinzufügen eines Wasserbeckens und zusätzlicher Gestaltungselemente in den Straßenbelägen das Raumgefüge empfindlich stören und den ohnehin fragwürdigen pseudobarocken Sensualismus des ‚Narrenschiffs‘ aufwerten. Eine weitere Überfrachtung des Standorts muß zwingend verhindert werden.“

Auch 1992 gab es in Nürnberg also nachgewiesenerweise noch Narren!

Das Narrenschiff ist wie des Ehekarusell von Jürgen Weber, also vom Ende der achtziger Jahre (Haben Sie’s geahnt?).

Der Ursprung ist aber viel älter. Das Thema geht auf den Bestseller „Daß Narrenschyff ad Narragoniam“ von Sebastian Brant zurück, der 1494 in Basel gedruckt wurde und ins lateinische und von dort in andere Dialekte übersetzt wurde. Der Bezug zu Nürnberg kommt durch Albrecht Dürer, der sich zu der Zeit auf Wanderschaft in Basel aufhielt und 73 Holzschnitte zu den Themen anfertigte. Das Leitmotiv „Gewalt, Technik und Resignation zerstören das Leben, der Tod lacht Hohn“ stammt aus dem Narrenspiegel, der als Parodie auf den Bußspiegel der Pfaffen gedacht war, die mit ihrem Ablaßhandel die Reformation provozierten. Kein Wunder, dass sich das Bürgertum der freien Reichstadt Nürnberg sehr früh für die Reformation und damit für die Befreiung vom Klerus entschied.

Ein Meisterwerk der Uhrmacherkunst, der Feinmechanik und des viralen Marketing ist das von den Nürnbergern respektlos „Männleinlaufen“ genannte Glockenspiel auf der Vorhalle der Frauenkirche. Kaiser Karl IV. hatte 1356 mit seinen Reichsfürsten das wichtigste Grundgesetz des Hochmittelalters verfasst, die goldene Bulle. „Unser keyserliches Recht“ regelte die Wahl und die Krönung der Könige des römischen Reiches deutscher Nation durch die Kurfürsten. Das wollte der Kaiser für alle Untertanen leicht verständlich dargestellt haben. Sein Auftrag sollte aber erst 150 Jahre später von Jörg Heuss (Mechanik) und Sebastian Lindenast (Figuren und Kunstwerk) ausgeführt werden, auch wenn die Kirche schon 1360 begonnen wurde.

Punkt 12 Uhr öffnen sich die Türchen rechts und links des sitzenden Kaisers und die sieben Kurfürsten marschieren dreimal um den Kaiser herum, um sich jeweils einzeln vor ihm zu verbeugen. Der grüßt huldvoll mit dem Zepter. Zwei Türken hämmern dabei auf eine kleine Glocke ein, während Fanfaren geblasen werden, ein Bediensteter das Buch mit der Bulle hochhält und andere Komparsen agieren.
Aber auch wenn Sie es nicht um 12 Uhr schaffen, es lohnt sich den Kopf in den Nacken zu legen und zu staunen!

Steht man vor dem schönen Brunnen mit Blick auf die Frauenkirche, wird einem sofort klar: Der gehört auf die Turmspitze über’s Männleinlaufen! Rund dreißig Jahre nach der Grundsteinlegung hat Heinrich Beheim die Vorhalle der Kirche mit den Statuen und die Turmspitze begonnen, die wir heute als Brunnen kennen. Die Baumeister sind schlichtweg daran gescheitert, daß für die fast zwanzig Meter hohe Spitze kein geeignetes Hebezeug zur Verfügung stand. Wäre auch schade, weil wir von den tragenden Figuren des Heiligen Römischen Reiches sonst auch nichts mehr sehen würden.
In der mittleren Figurenreihe sind sagenhafte Könige wie Josua, König David, Julius Cäsar, Alexander der Große, und Hektor von Troja und die sieben Kurfürsten zu sehen. Das gesamte Programm der Figuren ist im downloadbereich.

Von den Kirchenvätern ist Ambrosius an seinem Bienenkorb gut zu erkennen. Seine Rolle im frühen Christentum ist aus unserer heutigen Sicht aber durchaus kritisch zu würdigen nicht nur weil er den oströmischen Kaiser Theodosius schwer unter Druck gesetzt hat. Dessen Tochter Galla Placidia kennen wir schon aus Ravenna.

Bei so viel Kultur stellt sich bei uns unmittelbar Durst und Appetit ein. Wir lassen das Rathaus rechts liegen und gehen vor der Sebalduskirche ins historische Bratwursthäusle, in dem seit 700 Jahren Bratwürste auf Buchenholzfeuer gegrillt werden.

Wenn man davon absieht, dass die Nürnberger Bratwurstgriller eher aus China zu kommen scheinen, ist alles noch wie zur Bauzeit der Sebalduskirche, sogar die Zinnteller, auf denen sie serviert werden.

Dass die Sebalduskirche seit fast 500 Jahren evangelisch lutherisch ist, glaubt man kaum, steht doch das Grab des (für die katholischen Christen heiligen) Sebaldus nach wie vor im riesigen Chor der Kirche. Der lebte vor tausend Jahren als Einsiedler im Nürnberger Reichwald und wurde erst 200 Jahre nach seinem Tod durch Krankenheilungen an seinem Grab berühmt.

Peter Fischer hat 1508 ein filigranes Bronzegebäude im Still der aufkommenden Renaissance entworfen, das seine Söhne bis 1519 dann in vielen Einzelteilen gegossen haben, um den wertvollen, mit Gold und Silber beschlagenen Sarg vor allzu eifrigen Gläubigen zu schützen. Die Kirche wurde im 2. Weltkrieg durch die Bombenangriffe der Alliierten schwer beschädigt. Ausgebrannt sind ihre beiden Türme aber erst wenige Tage vor der bedingungslosen Kapitulation, als amerikanische Geschütze vor den Toren der Stadt sie ins Ziel nahmen.

Gehen wir den Berg hinauf zur Kaiserburg und blicken zurück auf Nürnberg, breitet sich die Altstadt vor unseren Füßen aus. Rechts der weiße Turm, halblinks die Türme von St. Lorenz, die Frauenkirche und davor das Rathaus. Da gibt’s das nächste Mal noch viel zu sehen!

Hinunter zum Dürerhaus am Tiergärtnertorplatz um noch den Bronzehasen von Jürgen Goertz von 1984 zu bestaunen. Die Häsin ist ein Monster und erdrückt fast ihr Junges an der Wand der Holzkiste, ihr riesiges Auge jagt dem Betrachter Gruselschauer über den Rücken. Ein Protest oder nur eine Anspielung auf die uferlose Vervielfältigung des Originals, wie die „Zeit“ meint?

Wie Ehekarusell und Narrenschiff ist das Vorbild von Albrecht Dürer auch schon fast 500 Jahre alt:

Das Aqurell der Feldhase.